Bloggfrslur mnaarins, febrar 2019

Eigi skal hggva! -- boor Gus

͠Kilju Egils Helgsonar27. febr. var minnzt Snorra Sturluson og daudaga hans 1241. ar virtist Egill telja tvtekin or Snorra fyrir andlti, "Eigi skal hggva!" merki um gunguskap. etta er frleitt mat, byggt vanekkingu. Ekki aeins hefi brursonur og lrisveinn Snorra, Sturla rarson, aldrei skrifa me eim htti ( slendingabk, 156. k.), meistara snum til varanlegrar hungar dnardgri hans, heldur tti alla t a vera dagljst, hvaan essi or komu.

arna var Snorri a vsa beint til eins hfu-skyldubos kristindmsins og Gamla testamentisins, eirra ora, sem vi seinni t ekkjum einna helzt myndinni " skalt ekki mann deya", en Gubrandsbiblu (1584) hlja au svo: " skalt ekki hel sl"(II. Ms. 20.13). etta lkist meira " skalt ekki mann hggva", sem gti veri 13. aldar oralagi boun kirkjunnar. "Hggva" merkir ar a "hggva [sveri] til e-s, hggva e-n banahgg" (slenzk orabk Menningarsjs, 1963),sj einnig A Concise Dictionary of Old Icelandic eftir Geir T. Zoega (Oxford 1910), s. 225: (1) "h. e-n banahgg, to give one his deathblow", (3)to put to death, behead(suma lt hann hengja ea h.) ..."

Snorri og samtarmenn hans voru kristnir, ekki heinir; hann kunni sinn kristindm vel. arna kveur hann skrt upp r um siferislega skyldu tilrismanna sinna me v a minna skrulega 5. boori og a, sem a merkti (sileysi verksins og sektina ungu, sem v var flgin -- og kalla gat, eins og eir ttu a vita, bi tmanlega og eilfa refsingu). A tlka or Snorra sem heigulshtt er eins langt t Hra htt og komizt verur!

Jn Valur Jensson.


Speki postulans: leisgn til frisamlegra samskipta sem yri til gs fyrir marga

Pll talar:

vta ekki aldraan mann harlega, heldur minn hann sem fur, yngri menn sem brur, aldraar konur sem mur, ungar konur sem systur llum hreinleika.

I. brf Pls til Tmteusar, 5.1-2.


Ritskoun Efstaleiti -- og um Miflokkinn sem eindregnastan lfsvernd fddra Alingi

gangi Sjnvarpinu, er etta er rita, er mynd: Ritskoun Hollywood. ar snir Rv sna eigin ritskounarrttu, sem egar hefur komi fram ar mrgum frttum: Orinu "ungunarrof" sem hvergi fyrirfinnst lagasafni slands, er troi ar inn sem meintri ingu "abortion". En lggjf slands er nota ori fstureying, tt s s draumur Svandsar Svavarsdttur a fela a hugtak, sem og fmenns ofskishps fgafemnista og nokkurra lkna sem hafa fjrhagslegan hag af aukningu fsturdeyinga, sr lagi eirra sem vandmefarnari vera-- einmitt samkvmt essu yfirgengilega fsturmorsfrumvarpi Svandsar og ALLRAR RKISSTJRNARINNAR! -- j, vandmefarnari, ar sem fstri er komi langtum lengra lei, allt 6. mnu megngu! Og samkvmt frumvarpinu verur unguum komum gefi vald til lta eya buri snum, barninu sem r ganga me, svo lengi, til loka 22. viku megngu, af hvaa stu sem er og urfa ekki einu sinni a gefa upp neina stu, einskr vilji eirri eigi a ra essu!!!!!!

mld er s hneykslun sem etta frumvarp hefurn egar framkalla, vefsum og spjalli flks almennt. Undirritaur var dag a safna undirskrifum ( blum) gegn frumvarpinu og fekk ar a heyra a vegi og hreinskili r munni venjulegra borgara, a etta vri ekkert minna en fsturmor og rttnefnt sem slkt.

J, almenningur ltur ekki blekkjast og heldur ekki af skraut- og feluorinu "ungunarrof"!

Og "Rkistvarp allra landsmanna" hefur ekkert leyfi til a nota a hugtak um fstureyingu, a er engin forsenda fyrir v einum einasta lagabkstaf hr landi-- a er fyrst frumvarpi Svandsar og hinna rherranna sem v hugtaki er flagga (jafnvel biskup slands hefur gagnrnt notkun ess), en sem betur fer er a frumvarp ekki ori a lgum og verur vonandi aldrei, og betur vri a rkisstjrnin flli en a au lg fengju hr framgang.

"En eru ekki allir flokkarnir meira og minna fylgjandi v frumvarpi?" gti einhver spurt. Ekki allir sjlfstismenn ingi (ekki smundur Fririksson til dmis) og alls ekki Miflokkurinn. ar er mikil andstaa vi mli og hefur ekki minnka vi njan lisstyrk ess flokks, .e.a.s. hinna tveggja ingmanna sem Inga Sland hrakti r Flokki flksins, v a eir eru bir, lafur sleifsson og Karl Gauti Hjaltason, yfirlstir stuningsmenn lfsrttar hins fdda barns.

Smuleiis erInga Sland mjg andvg essu stjrnarfrumvarpi og hefur bi skrifa gegn v (sj Mbl.grein hennar) og tala snjallt ml gegn v vi 1. umru ess Alingi desember sl.

Auk essara m nefna, a slenska jfylkingin hefur landsfundi snum vori 2017 samykkt mjg eindregna lyktun um a vinna beri gegn fstureyingum.

"Hva bja menn stainn?" getur n einhver spurt. a a leysa flagsleg vandaml me flagslegum htti, eins og orvaldur Garar Kristjnsson heitinn minnti oft snum frbru ingrum um essi ml og fylgi mli snu eftir me srstkum frumvrpum um aukningu flagslegrar astoar gu einstra mra.

Ogn liggur egar fyrir Alingi frumvarp9 ingmanna sem leggja til a unguum konum, sem vilja fremur gefa barn sitt til ttleiingar en a "lta eya v", veri veittur srstakur fingarstyrkur,sex mnaa laun essu skyni, 135.525 kr. mnui. Frumvarpi,um breytingu lgum um fingar- og foreldraorlof, nr. 95/2000, me sari breytingum (fingarstyrkur vegna ttleiingar), var lagt fram snemma haust. "Og hvaa ingmenn eru a og hvaa flokkum?" getur einhvert spurt. J, eir eru essir: Birgir rarinsson, smundur Fririksson, Bergr lason, Gunnar Bragi Sveinsson, Karl Gauti Hjaltason, lafur sleifsson, Sigurur Pll Jnsson, orgrmur Sigmundsson, orsteinn Smundsson. Af essum eru tta Miflokknum, en einn (smundur) Sjlfstisflokknum. orgrmur Sigmundsson er essum hpi, sat ingi sem varaingmaur Norausturkjrdmis oktber 2018 fyrir Miflokkinn, egar frumvarpi var bori fram. Fyrsti flutningsmaur ess er Miflokksmaurinn Birgir rarinsson gufringur.

etta er afar jkvtt frumvarp fyrir rtt hins fdda barns og af essu ljst, a Miflokkurinn stendur llum flokkum framar Alingi v efni.

Jn Valur Jensson.


lafur og Karl Gauti gera rtt me v a ganga til lis vi Miflokkinn

g vil lsa yfir eirri skoun minni a httvirtur fyrrv. forstisrherra Sigmundur Dav Gunnlaugsson hefur komi mrgu gu framkvmd fyrir j sna. Var hann a mnu mati mjg traustvekjandi forstisrherra snum tma og verugur fulltri jar sinnar. Hvort sem a var inni Alingi ar sem hann barist fyrir barttumlum snum til hagsbta fyrir landsmenn ea ar sem hann steig fti snum erlenda grund. Eitt besta trompi sem hann dr fram t stjrnarsetu sinnar var hfustlslkkun vertryggra lna. a er kjarabt sem gagnast mrgum me reifanlega bttri afkomu og meiri afgangi veskinu egar nr lur mnaamtum.

Ef Sigmundur Dav vri enn forstisrherra og rkisstjrn hans hefi fengi a starfa t kjrtmabili vri margt betri veg statt en n er. Rkisstjrn Sjlfstisflokks, Vireisnar og BF var erlendum krfuhfum fllnu bankanna einkar vilholl ar sem hftum af eim var afltt umfram a sem flki landinu fkk a njta. Sigmundur skrifai Facebkarsu sna 12. mars 2017:


"Hr sannast endanlega a agerir okkar til a endurreisa efnahagslf landsins og afltta hftum heppnuust fullkomlega. Agerir sem sagar voru einstakar fjrmlasgu heimsins.""

"En sta ess a klra plani eins og lagt var upp me og gera etta a sigurdegi virast stjrnvld tla a nota tkifri til a leysa vogunarsjina t me gjfum, alla einu bretti. ttinn reyndist rttur. a stendur til a verlauna hrgammana sem vildu ekki spila me (2016) og kvu ess sta a beita rri og undirrri til a hafa hrif slensk stjrnml," btti hann vi.


Sigmundur barist eins og kunnugt er gegn slni erlendra hrgammasja inneignir fllnu bankanna og a eir mttu flytja f sitt heft r landi; hann var lka mti Icesave-krfum erlendu bankanna, ESB og Aljagjaldeyrissjsins sem vildu setja skuldaklafa slenska j um komna framt.

Hann hefur snt fram a hann er einn af meiri stjrnmlaskrungum sem sland hefur ali. Fjrhagur rkisins og kaupmttur flks tk miki stkk upp vi valdat rkisstjrnar hans. Sigmundur Dav hefur lka stai vr um stjrnarskr lveldisins, en vinstri flokkarnir og Vireisn vilja breyta henni til a auvelda hugsanlega inngngu Evrpusambandi.

Sigmundur Dav hefur skoun og ingflokkur hans a stjrnvld ttu a athuga vel ara kosti en a byggja upp framtarastu Landsptalans vi Hringbraut (sem er einnig skoun undirritas). "a eru varla rk mlinu a bi s a eya hundruum milljna a undirba mistk og ess vegna urfi a klra a gera mistkin. egar bi er a taka svona vitlausa kvrun urfa menn a hafa hugrekki og or til a breyta henni". Sigmundur sagi einnig um etta mlefni: "Ef a er mguleiki a byggja njan flottan Landsptala ar sem allt er glntt og samrmi vi arfir ntmaheilbrigisjnustu, hafa hann gum sta fallegu umhverfi, skipuleggja sptalann annig a hann virki sem flug heild og gera etta allt hraar, hagkvmar og betur en ur var tali, er ekki rtt a skoa a?"

Rmlega 60 prsent lkna telja stasetningu Landsptala vi Hringbraut Reykjavk heppilega og a rf s nju staarvalsmati vegna byggingar ns sptala samkvmt skoanaknnun sem unnin var fyrir Lknaflag slands.

Nei eir lafur sleifsson og Karl Gauti Hjaltason fyrrverandi ingmenn Flokks flksins hafa ekki gengi Miflokkinn a fyrirsynju.

Steindr Sigursteinsson


mbl.is lafur og Karl Gauti Miflokkinn
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Mir Teresa, er hn tk vi friarverlaunum Nbels sl 1979:

" dag er strsti friarspillirinn s glpur sem framinn er gegn hinu saklausa, fdda barni ... Vi tkum eftir v blunum, hve margt flk er drepi hinu ea essu landinu, en enginn talar um mor eirra milljna vera, sem getnar eru me sama lfinu og og g -- me lfi Gus -- vi segjum ekkert! Vi samykkjum a til ess a halda friinn vi vihorf eirra ja sem hafa leyft fstureyingu me lgum. essar jir eru hinar snauustu allra.

Image result for mother teresaVi skulum ll bija ess, a vi lumst hugrekki til a verja fdda barni og gefa v tkifri til a f a elska og vera elska. Og g held, a ennan htt getum vi -- me Gus hjlp -- frt heiminum fri."

VIAUKI

eir, sem eru sammla Mur Teresuum a verja urfi fdda barni, sem og okkur, hinum 24 melimum Kristnum stjrnmlasamtkum, myndu gera vel me v a fylgja eftir eirri afstu sinni me v a taka tt v taki, sem stendur yfir eftirfarandi opinberri vefsl: https://listar.island.is/Stydjum/39--- og svo m mila vefslinni va, gjarnan me hvatningarorum:

1) netpstumtil vina og samstarfsmanna,

2) meeigin bloggiykkar,

3) meinnleggjum samflagsmila ...


Bo mling tr- og lfsskounarflaga slandi: Umhverfisml og tr

Samrsvettvangur tr- og lfsskounarflaga slandi, sem var stofnaur ri 2006, bur mling, sem verur haldi fimmtudaginn 21. febrar 2019 fr kl. 17.00 til 19.00 safnaarheimili Neskirkju Reykjavk. Umruefni mlings er:

Umhverfisml og tr.

Frummlendur inginu eru Halldr orgeirsson, formaur Loftlagsrs og fyrrverandi framkvmdastjri aljasamvinnumla hj skrifstofu Loftlagssamnings Sameinuu janna, dr. Slveig Anna Basdttir, prfessor gufrilegri sifri vi Gufri- og trarbragadeild Hskla slands, og Hilmar rn Hilmarsson allsherjargoi. Sra Steinunn Arnrur Bjrnsdttir, prestur Neskirkju, mun stra fundinum.

Umra um umhverfisml og loftslagsbreytingar hefur veri berandi slensku jflagi a undanfrnu. Trflg og lfsskounarflg lta sig essi ml vara, ar sem au snerta lfsgi allra ba jarar og framt hins byggilega heims. Margir trarleitogar hvetja til umhugsunar og vihorfsbreytinga essum efnum, bi aljavettvangi og heima fyrir.

Samrsvettvangurinn hefur a markmii a stula a gum og frisamlegum samskiptum milli tr- og lfsskounarflaga hr landi, a efla umburarlyndi og viringu milli flks me lk lfsvihorf og standa vr um trfrelsi og nnur mannrttindi. Tuttugu trflg og lfsskounarflg eru ailar a samrsvettvangi.

Me mlinginu vilja tr- og lfsskounarflg, sem eiga aild a Samrsvettvanginum, vekja upp spurningar meal almennings um au gildi sem liggja til grundvallar frisamlegu jflagi, sem gengur um umhverfi sitt af byrgartilfinningu og viringu. Mlingi er llum opi og lttar veitingar vera framreiddar hlinu.

F.h. Samrsvettvangs tr- og lfsskounarflaga slandi,

Sra Jakob Rolland.

Samrsvettvangur tr- og lfsskounarflaga slandi

Talsmaur: Sra Jakob Rolland
Hvallagata 16, 101 Reykjavk
s. 552 5388. Netfang: samradsvettvangur@googlegroups.com


Flott grein Ingu Sland: Lfsrtturinn einskis viri

Heilbrigisrherra hefur vira a, a lklega vri fullvel lagt a tla a heimila fstureyingar fullbura brnum allt til loka 22. viku megngu. ess vegna verur hugsanlega s breyting vi ara umru frumvarpsins Alingi a lagt veri til a heimila fstureyingar til loka 18. viku.

Mr er spurn, hva er a eim takmrkunum sem felast ngildandi lggjf? Lggjf sem virkar fullkomlega fyrir r konur sem vilja ea urfa a gangast undir fstureyingu. ri 2017 voru framkvmdar 1.044 fstureyingar hr landi, fjrar hvern einasta virkan dag rsins. Engri einustu konu var neita um essa ager.

a er me lkindum a g sem ingmaur skuli n vera vingu til a taka umru um lagabreytingu sem brtur gersamlega bga vi siferis- og lfsskoanir mnar.

Rkstuningur, sem fylgir v a a komi engum vi nema konunni sjlfri hvort fullbura barni hennar s eytt r murkvii eftir 12 vikna megngu, einkennist af fga-femnisma. Hann ekkert skylt vi skoanir meginorra jarinnar. essum rkum er tala um frelsi konunnar, sjlfskvrunarrtt hennar yfir eigin lkama. spyr g: Hefur etta frelsi veri skert me tilliti til eirra fstureyinga sem framkvmdar eru hr rlega?

Svari er einfalt. a er NEI. Ntmakonan hefur svo ekki verur mti mlt haft fullkomi frelsi til a kvea a hvort hn ks a fa barn sitt ea ekki. a eina sem g kalla eftir er a agerin veri framkvmd eigi sar en vi lok 12. viku megngu nema anna s hjkvmilegt.

hinni upplstu 21. ld er landi a lta a v liggja a konan s svo einfld a hn viti ekki hvernig brnin vera til. A hn viti ekki af getnaarvrnum og hafi ekki tta sig v fyrir 12. viku megngu a hn gangi me barn sem hn af einhverjum stum treystir sr ekki til a ala.

g fkk nfddan mmustrk fyrsta sinn fangi gr. egar g horfi sakleysi hans og fegur var mr elilega hugsa til essa nja fstureyingafrumvarps sem n liggur fyrir inginu. Frumvarps sem g get ekki me nokkru mti rttltt.

g hugsai um slarangist mra sem sj enga aramguleika okkar rka landi en a lta eya barninu snu. Flokkur flksins vill gera allt til a astoa verandi mur vanda, hvort heldur um er a ra flagslegan ea efnahagslegan vanda. Hver einstaklingur rtt v a utan um hann s teki og honum hjlpa af fremsta megni. a lka vi um varnarlaust, ftt lti barn. Flokkur flksins virir lfsrtt fdda barnsins og mun aldrei styja vlka afr a lfsrtti eirra sem felst v skelfilega frumvarpi sem hr er um rtt.

Hfundur er formaur Flokks flksins. Greinin birtist leiarasu Morgunblasins 15. febr. 2019.

VIAUKI

Hr er hg lei til a mtmla essu grfasta fstureyingafrumvarpi slandssgunnar, fari inn essa vefsl, lesi textann og kvei svo hvort i veri me: https://listar.island.is/Stydjum/39--- og svo m mila vefslinni va, gjarnan me hvatningarorum:

1) netpstumtil vina og samstarfsmanna,

2) meeigin bloggiykkar,

3) meinnleggjum samflagsmila ...


ABORTION, Early Church teaching, sources collected, mediated by Ggja Gsladttir, PhD.

Verur birt hr 1) ensku, 2) slenzku, 3) vonandi plsku lka.

Old Testament Jer 1:5
Before I formed thee in the belly, I knew thee, and before thou camest forth out of the womb, I sanctified thee, and ordained thee a prophet unto the nation. [cf. Psalm 139.13-16]

The Didach, 1st century is a short treatise in two parts called Doctrine of the Twelve Apostles written about A.D. 65 to 80, but attributed to the second century. The first part of it is moral and the second disciplinary, especially on the administration and ministry of the Sacraments of Baptism and Holy Eucharist. It was highly regarded by the early fathers of the Church and provides interesting insights into the early practices of the Church and its governance. (Catholic Encyclopedia, editor Robert C. Broderick, Nashville, Atlanta, London, Vancouver, Thomas Nelson Publishers 1987)
A direct quote from the Didache: You shall not kill an unborn child or murder a newborn infant (n. 2).

The teaching of the Magisterium of the Catholic Church in respect to the killing of the unborn conforms to the teaching expressed in the Didache, see quote above.
In the course of time the question, however, has been raised as to: At what stage of its development does a child receive its individual soul?
By definition of the Catholic Church, the soul is present the moment the active principles of germination coalesce to form a definite entity. We therefore say that from the moment of conception, the soul is present. (Radio Replies vol. II #1004 Fathers Rumbly and Carthy.) In the same spirit of the Magisterium of the Catholic Church, The eminent philosopher and theologian, unsurpassed in cogency and clarity, St Thomas Aquinas, is in agreement to this definition in the Summa.


From the very beginning of Christianity, the early fathers of the Catholic Church and preeminent scholars without hesitation condemned abortion, infanticide and practices aimed at preventing the conception of life in marital relations. The following are some direct quotations from the texts of the Fathers witnessing to a constant and categorical affirmation of the absolute respect due to human life.

The Letter of Barnabas, 2nd century
Echoing the Didach, the author of this letter repeats the condemnation of abortion:
You shall not murder a child by abortion, nor kill it after birth. (n.19)

Athenagoras of Athens, 2nd century, Supplications for the Christians, 35.
This Greek philosopher, in his apology addressed to the Emperor Marcus Aurelius, proscribes abortion with these very strong words: Those women who use drugs to bring about an abortion commit murder and will have to give an account to God for their abortion.

Minucius Felix, 2nd century, Octavius 30.
In striking contrast to his delicate desciption of pretty children playing on the beach of Ostia, the author of Octavius sums upp the pagan crimes against children. I see newly-begotten infants at times exposed to wild beasts and birds, or killed by strangling; and there are women who destroy the life growing within their wombs: they murder the child before they have given birth.

Tertullian, 3rd century, Apology, 9, On the Soul, 37.
In defending Christians accused of murder for cannibalism, Tertullian proves the inconsistency of the charge by showing that Christian law considered as murder even the suppression of a child in the womb of his mother.
For us, killing and murder being forbidden once and for all, it is not permitted to destroy even what is conceived in the mothers womb. To hinder the birth of a child is a faster way to murder. It makes little difference whether one destroys a life already born or prevents it from coming to birth. It is a human being and one who is to be a man, for the whole fruit is already present.
Moses imposed punishment for the man who was guilty of causing an abortion on the ground that the embryo was rudimentary man, exposed to the change of life and death, since it has already entered in the book of life. And this, although it still dwells within the mother and shares with her their mutual life.

St. Cyprian, 3rd century, Letter 52.
In his letter to Pope Cornelius, St. Cyprian proclaims abortion a sin even greater than idolatry.
he struck the womb of his wife with his shoe and a delivery was brought onan abortion. And now he dares to condemn the hands of those who sacrifice although he himself is more guilty in his feet, by which his son who was being born was killed.

Clement of Alexandria, 3rd century, Christ the Educator, II, 10.
In his writings this great teacher of the theological school of Alexandria clearly states that the purpose of marriage is the procreation of children, and any action contrary to it is a sin against nature. Through procreation man becomes similar to God and a benefactor of mankind.
If we would not kill off the human race born and developing according to Gods plan, then our whole live should be lived according to nature. Women who make use of some sort of deadly abortion drug, kill not only the embryo, but, together with it, all human kindness.

Origen, 3rd century, Against the Heresies, 9.
Origen addressed the following passage to women who did not accept the message of Christ in its full implication.
There are women of high social standing and great wealth, so-called believers, who began taking drugs to become sterile; and then they bound themsleves tightly to procure an abortion because they did not want to have a child born of a slave father or of a man of lower rank.

St. Basil, 4th century, First Canonical Letter, 2.
Regarding a supposed distinction between formed and unformed life in the womb, St Basil answers in these terms:
A woman who deliberately destroys a fetus is answerable for murder. And any fine distinction as to whether it is formed or unformed is not admissible among us.

St. Jerome, 4-5th centuries, Letter 22 (to Eustochium), 13.
In his letter to Eustochium on virginity, St. Jerome harshly attacks the evil practice of those pseudo-virgins who employed deadly drugs to destroy the fruit of their womb.
Some virgins, when they learn they are with child through sin, practice abortion by the use of drugs. Frequently they die themselves and are brought before the ruler of the lower world guilty of three crimes: suicide, adultery against Christ, and murder of an unborn child.

St Augustine, 4-5th centuries, De nupt. et concupisc., XV.
With strong words the Bishop of Hippo denounces the wretched parents who do not hesitate to kill their offspring.
Sometimes this lustful cruelty or cruel lust goes so far as to seek to procure a baneful sterility, and if this fails the fetus conceived in the womb is in one way or another smothered or evacuated, in the desire to destroy the offspring before it has life, or if it already lives in the womb, to kill it before it is born. If both man and woman are party to such practices they are not spouses at all; and if from the first they have carried on thus they have come together not for honest wedlock, but for impure gratification; if both are not party to these deeds, I make bold to say that either the one makes herself a mistress of the husband, or the other simply the paramour of his wife.


Innlegg femnistasuna Knz ar sem valta var yfir lf fstursins sjlfhverfu vanekkingarhjali bkmenntafrings

vlk umra! Tekur ekkert lfi fstursins, frnarlambsins, sem til stendur a eya!

Og af hverju talar hf. um essa fsturvsa? Fsturvsir (embryo) er murlfinu til 8. viku, eftir a tala um fstur (fetus) ar og sar barn. FRUMVARPI sem n er rtt um er me nja stefnu um 16-22ja vikna fstur, fullkominni mannsmynd og komin ekki seinna en 20 vikna me fullkomi srsaukaskyn. Allt einu , a sk Svandsar og lknateymis og allrar rkisstjrnarinnar, a vera frjlst a drepa ll fstur/fdd brn essu tmaskeii a beini hinnar unguu konu!

Lesi hr um fstri, lf ess og fegur og hfileika, ur en i afskrifi veruleika ess vanekkingu -- einn fremsti lknir heims hefur ori: https://lifsrettur.blog.is/blog/lifsrettur/entry/1384940/(Minnsta mannsbarni).

etta innlegg undirritas birtist fyrrnefndri vefsu, eftir greininni Orra um ungunarrof eftir Evu Dagbjrtu ladttur, bkmenntafring og anda, sem lngu mli veltir sr upp r sjlfhverfri umru femnistans, ar sem forazt er a tala um fstur ea ftt barn, en stainn gruflar hn lengi dags rum um a samflagi lti konur sem e.k. svikara me svart hjarta og ar fram eftir gtunum, minnist oft ungun og "ungunarrof", en horfist aldrei augu vi hryllilegan veruleikann um sltrun fullkomlega mtas, fdds barns sem fr a jst snar sustu mntur, jafnvel daga! (fer eftir trmingar-aferinni) vegna kaldrifjas hugarfars margra randi afla ntmanum.

En EKKI er a vegna vilja meirihlutans, flestir (sbr. hr) eru mti essu rttka kommnistafrumvarpi Svandsar og hennar hyskis runeytinu. Jafnvel KONUR eru einmitt meirihluta eirra, semmtmla n essu frumvarpi hstfum! Og annig var a lka 1975, FLEIRI KONUR en karlar settu sig upp mti fstureyingafrumvarpinu , bi skoanaknnun Vikunni og me vtkum undirskriftasfnunum (ljsmra og hjkrunarkvenna) veturinn 1974-75.

Og far eru r konur reynd, sem hafa me umsgn til Alingis ska eftir essu frumvarpi Svandsar -- aeins rfar konur hafa sjlfvaktar skrifa ingmnnum um mli, enda mtti a mjg almennri hneykslun samflagsmilum strax haust, egar frttist af hugmyndum frumvarpsmanna.En verulega margar konur skrifa gegn frumvarpinu, enda fullkomlega elilegt fyrir r sem ekkja tilfinninguna fyrir snu borna barni betur en s meirihluti ingmanna sem skipaur er karlmnnum -- og a mnnum sem essum sustu og verstu hlaupa oft eftir v sem rstihpar f til, me sm-tuggu af rri og lta sem eir tali nafni meirihlutans!

Jn Valur Jensson.

13 vikna fstur:

13wochen
20 vikna heilbrigt fstur me fullt srsaukaskyn:


Vel mlt hj verjanda skoanafrelsis

Endalaust er tala um rtt kvenna -- en hver er rttur hins fdda barns? Er a endilega svo slmt ef trflg koma veg fyrir mor? Er a ekki eirra hlutverk samkvmt boorinu skalt ekki mor fremja? Eru au ekki bara loksins a vinna vinnuna sna? Hefur lfsbjrg ekki alltaf tt gfugt framtak?


Mltki Kld eru kvennar er kannski vieigandi hr, egar konur berjast n fyrir rttindum til a bana fleiri brnum.

Veganistar hrpa: Bjrgum drum! mean kvenrttindasinnar hrpa: Bnum brnum!

a er ori ruggara a vera kattarkvii en kvii mannlegrar mur!

Sia samflag?


Nsta sa

Um bloggi

Kristinn þjóðarflokk?

Höfundur

Kristin stjórnmálasamtök
Kristin stjórnmálasamtök

Málfundafélag Athugasemdir birtast ekki sjálfkrafa né strax og eru því aðeins samþykktar að þær fari ekki langt út fyrir efni blogggreinar, séu orðaðar kurteislega og feli ekki í sér árás á kristna trú og söfnuði né heldur lögbrot eða grófar persónuárásir eða hæpnar fullyrðingar án nafnbirtingar. Áskiljum okkur rétt til að útiloka menn kunna að árásum á kristindóm og kirkju. Og skrifið undir fullu nafni! - Skoðið eftirfarandi neðar í þessum dálki: TENGLAR – Yfirlit fyrri greina. For info. in English on this CHRISTIAN POLITICAL MOVEMENT, see HERE.

Bloggvinir

Ma 2019
S M M F F L
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31  

Njustu myndir

  • jesus kristur 1301705
  • 13wochen
  • 19d7v3r18h3r1
  • GRHI20UO
  • Pasted Graphic
  • Jón Valur Jensson, maí 2016
  • Steindór Sigursteinsson
  • 1184796 230094733815535 1832625948 n
  • In my office 004
  • ...20zierniete

Heimsknir

Flettingar

  • dag (24.5.): 4
  • Sl. slarhring: 16
  • Sl. viku: 308
  • Fr upphafi: 458017

Anna

  • Innlit dag: 4
  • Innlit sl. viku: 263
  • Gestir dag: 4
  • IP-tlur dag: 4

Uppfrt 3 mn. fresti.
Skringar

Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband